Белое пятно в истории России и Украины!

По моему мнению, вопрос о существовании на территории юга России и Украины, на Северном Кавказе, Молдавии могущественного Хазаро-еврейского государства в VII–X веках, для нас евреев, имеет принципиальное значение. Оно занимало площадь от берегов Волги до Дуная. Однако лично я, окончивший исторический факультет Львовского университета, сдавший государственные экзамены на «пять», до недавнего времени мало знал об этом государстве. Коммунистические пропагандисты делали все, от них зависящее, чтоб народ не знал о том, что Хазария приняла иудаизм, а евреи играли в ней ведущие роли. Впервые о Хазарии я узнал из «Песни о вещем Олеге» А. С. Пушкина. Вспоминаю слова: «Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам». Учителя нам объясняли, что хазары — это дикое племя кочевников, которые нападали на русские земли.

А 25 декабря 1951 года газета «Правда» напечатала очередную антисемитскую статью, в которой говорилось, что Хазарский каганат не влиял на развитие экономики и культуры европейских стран.

Почему большевики оставили, по сути, большое белое пятно в истории? История этого государства свидетельствует о том, что евреи не случайно пришли на территорию России и Украины. Под руководством евреев Хазария добилась высокого развития в экономике и культуре, под руководством еврейских командиров армия страны громила русских князей, а в 802 году завоевала Киев. Эти князья вынуждены были платить дань Хазарии. Хазарское государство прикрыло Западную Европу от нашествия восточных кочевых завоевателей, а после его крушения русские земли и ряд стран Европы попали под монголо-татарское иго.

Хазары. Кто они?

В энциклопедическом словаре Ф. Брокгауза и И. Ефрона говорится: «Хазары — народ тюркского племени, первоначально между Каспийским и Черным морями, в VII–VIII веках распространили власть к западу, покорили волжских болгар и завоевали Крым и Киев. Славянские племена полян, северян, радимичей и вятичей платили им дань. В VIII веке приняли иудейство; вели торговлю с Индией…».

Как бы дополняя эту характеристику хазар, в предисловии «Хазарского словаря» Милорада Павича говорится: «Хазары заявили о себе в истории, начав воевать с арабами и заключив в 627 году союз с Византийским императором Ираклием. Однако их происхождение остается загадкой, исчезли и следы, которые подсказали бы под каким именем и среди какого народа искать хазар сегодня».

Хазары сначала жили на территории нынешнего Дагестана. А в VII веке к ним перебежали тюрки, которые потерпели поражение в войне с китайцами. Тюркский султан стал и правителем хазаров. Таким путем образовалось государственное объединение. В эту страну устремились евреи и греки, бежавшие из Персии и Византии. Почему это произошло? Как там очутились евреи?

…Во втором веке новой эры в Иудее разгорелось восстание против римского владычества, возглавляемое Симоном Бар-Кохба. Римлянам удалось разгромить его, и они жестоко расправились с восставшими. Большую группу жителей Иудеи римляне продали в рабство. Но часть их рассеялась по соседним странам. Со времени ухода евреев из Иудеи до прибытия в Хазарию прошло четыре столетия. В Хазарии они активно включились в жизнь. Работали на ниве дипломатии, образования, торговли. Благодаря инициативе и труду еврейского населения Хазария достигла больших успехов в экономике, культуре, укреплении обороноспособности страны.

Как говорится в «Хазарском словаре» Павича, исламские источники свидетельствуют, что жители Хазарии были искусными земледельцами и рыбаками. Часть территории занимала низина. За зиму на ней собиралось много воды и образовывалось озеро. В нем выращивали такую жирную рыбу, что «жарили ее без масла». Весной вода сходила. Земля была удобрена испражнениями рыб. На этой земле до конца лета успевали вырастить урожай пшеницы.

Теперь мы можем с уверенностью сказать, что нынешние жители Израиля, которые за короткое время превратили пустыни и комариные болота в плодородные земли и цветущие поля, являются достойными последователями евреев-тружеников Хазарского каганата.

На территории, где располагалось это государство, мало археологических находок. Но находки все-таки есть. Так, недалеко от Дуная, в Югославии, обнаружено средневековое кладбище. Там найдены черепки с нарисованными на них менорами, некоторые надписи на еврейском языке. Находки еще раз свидетельствуют: эта территория принадлежала Хазарии.

Большое значение для укрепления страны, для культурного развития ее граждан сыграло принятие каганатом иудейской религии. Милорад Павич приводит конкретные данные в «Хазарском словаре», как восприняли жители страны это историческое событие. При этом автор книги приводит христианские, исламские и еврейские источники.

Хазары исповедовали какую-то непонятную религию. Они обожествляли соль и другие вещи. Мудрые руководители страны понимали, что пришла пора принять одну из существующих на Ближнем Востоке и в Европе религию — исламскую, христианскую или иудейскую. В 661 году в страну были приглашены представители этих религий. Каган выслушал их доводы, и при поддержке принцессы Атех был принят Иудаизм. По другим источникам, эта дискуссия проходила при кагане Булане около 731 года.

Какие же последствия имело  принятие Хазарией иудаизма?

Расцвет и падение государства

Александр Солженицын в книге «Двести лет вместе» утверждает: «Племенные вожди тюрко-хазаров (еще тогда идолопоклонников) не желали мусульманства, чтобы не подчиняться багдадскому халифу, ни христианства, — чтоб избежать опеки и византийского императора, и оттого перешли в  иудейскую религию…».

В начале девятого века к власти пришел лидер еврейской общины Обадий (внук Булана). Евреи стали решающей силой в государстве. В исторических хрониках указывается, что Обадий «любил закон» и установил порядок в стране. Велись большие строительства. Наладились тесные связи с другими государствами. Экономика достигла достаточно высокого уровня. Укрепилась обороноспособность государства. Армия была наемной. На Черном и Каспийском морях располагался мощный флот.

Важную роль в развитии страны сыграло то, что каганат был центром Великого шелкового пути, который шел от Красного моря до Китая.

Большое внимание государство уделяло обучению и воспитанию молодежи. С детства мальчики учили еврейский, арабский или греческий языки. Поэтому в Хазарской речи мальчиков можно услышать еврейские слова: «камеш, холем, шурек». (Милорад Павич, «Хазарский словарь», страница 279). Молитвы хазар — это плач, ибо слезы принадлежат Богу, — считали они, в них, как в ракушке с жемчугом, на дне всегда содержится немного соли. (Там же, страница 280).

На территории государства кроме иудаизма свободно действовали и другие религии. Никакого ущемления не допускалось. Причем, верховный правитель страны не позволял смешивать религию с государственными или военными делами.

Еще один штрих из бытовой жизни граждан этой страны. Каждый имел свой посох, на котором описывал все этапы своей жизни при помощи рисунков зверей.

Но со временем Хазарскому каганату пришлось встретиться с серьезными трудностями. Большой урон экономике нанесли природные катаклизмы. Вода в Каспийском море резко поднялась, затопив многие земли страны. Усилились русские княжества. Предательски повели себя союзники Хазарии. Все это привело к тому, что киевский князь Святослав 1040 лет назад разгромил Хазарское государство.

Кто ж является потомками граждан Хазарии? Исследования показывают, что ими являемся мы — евреи-ашкенази, некоторые народы Северного Кавказа, а также караимы, чуваши и другие.

История нашего народа сложная, героическая и грустная. Но мы гордимся тем, что на всем этапе, который длился 2000 лет, евреи показали себя мужественными воинами, добросовестными тружениками, гениальными учеными, замечательными деятелями искусств. История Хазарского государства свидетельствует о том, что в любых условиях еврейская воля и труд приносят гигантские плоды.

Для написания этой статьи автор пользовался такой литературой: Милорад Павич — «Хазарский словарь», Александр Солженицын — «Двести лет вместе», Ф. Брокгауз и И. Ефрон «Энциклопедический словарь», БСЭ — том 3, Рабби Иосеф Телушкин — «Еврейский мир», материалы газет. Автор искренне благодарен доктору-физиотерапевту Славе Гутину за то, что он подарил ему книгу выдающегося сербского писателя Милорада Павича «Хазарский словарь».