До приезда в США это имя мне не было известно, хотя в университете, в котором я учился, изучали разные направления философской мысли в разные времена. А после того, как я обосновался в Бруклине, узнал, что кардиологическим центром, в котором лечатся люди с заболеваниями сердца, является госпиталь имени Маймонида. Кто же такой Маймонид, мне не могли конкретно объяснить. Теперь, располагая соответствующей литературой и некоторыми справочными данными, считаю своим долгом рассказать об этом великом человеке читателям журнала «Я».

Маймонид родился в еврейской семье в 1135 году в Кордове, Испания. Его отец был судьей. Он выучил с сыном Тору и Талмуд, а философией и математикой мальчишка овладел самостоятельно. Когда Маймониду было 13 лет, Кордову захватили мусульманские фанатики. Они поставили перед евреями выбор: принимайте ислам — или казнь. Семья мальчика бежала в Марокко, в город Фесе, где тоже не было спокойно. Многие евреи, спасая себя и свои семьи, формально принимали ислам, но в тайне придерживались иудаизма. Их осуждали раввины. «Рамбам», так прозвали Маймонида религиозные соседи,   выступил в защиту тех несчастных людей, которые, несмотря ни на что, оставались евреями. Однако и из Марокко пришлось бежать.

Ненадолго семья Маймонида поселилась в Иерусалиме, находящемся под властью крестоносцев. В 1166 году он и его брат Давид выехали в Египет, город Фостат. Здесь Маймонид занялся медицинской практикой. О замечательном лекаре узнали во дворце, и вскоре он стал лекарем султана Саладина. Тут он находит время и для работы с Торой. Десять лет Маймонид писал свой основной труд «Мишне Тора» и этим самым избавлял себя от необходимости тратить время на поиски нужного положения в Талмуде.

В энциклопедическом словаре Ф. Брокгауза и И. Ефрона указывается, что Маймонид стремился примирить еврейское вероучение с учением древнегреческого философа Аристотеля, который систематизировал все отрасли знаний своего времени, выдвинул значение наблюдения и опыта и этим положил основу естественно-исторического учения.

Характерно, что учение еврейского философа Маймонида имело огромное влияние на развитие философской мысли других народов и вероучений. Об этом свидетельствует проходившая в Париже в 1985 году конференция ЮНЕСКО, посвященная 850-летию со дня рождения Маймонида. Советский ученый Виталий Наумкин заявил: «Рамбам, вероятно, единственный философ средних веков, а, может быть, и нашего времени, который символизирует единение четырех культур: греко-римской, арабской, еврейской и западной». На этой юбилейной конференции высокую оценку вклада Маймонида в развитие философии и других наук дали профессор Кувейтского университета Абдурахман Бадави, профессор Саудовской Аравии Хусейн Атай и другие. Но самое точное определение дал еврейский ученый Шломо Пинес: «Рамбам — самый влиятельный еврейский мыслитель средневековья и, возможно, всех времен».

Большую роль сыграл Маймонид в развитии медицинской науки и медицинской практики. Удивительно, но об этом стало известно лишь через шестьсот с лишним лет после смерти великого ученого и врача. В конце XIX столетия в кладовке синагоги в пригороде Каира были обнаружены спрятанные сотни тысяч документов Средневековья. Они чудесно сохранились. Большинство из них написал сам Маймонид.

 Вот как описывает Маймонид свою работу доктора: «Мои обязанности при дворе султана очень обременительны. Я должен посещать его ежедневно рано утром, а когда он, или его дети, или обитатели гарема заболевали, я не осмеливаюсь покидать Каир. И я должен большую часть дня проводить во дворце. Часто случается, что заболевают султанские офицеры, и я также должен их лечить. Поэтому я, как правило, езжу в Каир в начале дня, и даже если ничего особенного не случается, я не возвращаюсь в Фостат раньше полудня… Моя приемная всегда полна знатью и простолюдинами, судьями и чиновниками, врагами и друзьями, евреями и не евреями, — пестрая толпа, которая ждет моего возвращения. Я схожу с коня, мою руки, иду к своим пациентам и прошу у них извинения, чтобы хоть немного отдохнуть и поесть, — это моя единственная трапеза в течение суток. Затем я иду принимать пациентов, выписываю рецепты… Пациенты приходят и уходят до самого вечера, а иногда, я клянусь тебе, и до двух часов ночи. Я беседую с ними  и выписываю рецепты, лежа, умирая от усталости. И когда наступает ночь, я так выдыхаюсь, что едва могу говорить. В результате ни один еврей не имеет возможности поговорить со мной наедине, за исключением субботы. В этот день вся община, по меньшей мере, большинство ее членов, посещает меня после утренней службы, и я даю им указания на целую неделю. Мы немного занимаемся до полудня, когда они уходят. Некоторые возвращаются и читают со мной после полуденной службы. Так я провожу этот день…»

Удивляешься работоспособности и преданности делу этого великого человека. Это образец и для нынешних медицинских работников!

В качестве лидера еврейской общины Каира и судьи, Маймонид был приближен к политической власти Египта. Со временем к нему пришла международная известность. Но вернуться в Европу, куда его приглашали некоторые монархи, в частности, Ричард Львиное Сердце, он не пожелал. Решил до конца жизни служить своему народу и всему населению Египта. Но не все его современники поняли величие этого незаурядного человека: на него разгневались многие ортодоксальные раввины, ибо он отошел от отдельных требований религии, его даже осмеивали как ученого.

Великий ученый скончался в 1204 году в возрасте 70 лет. По этому случаю в Египте был объявлен трехдневный траур. Его придерживались не только евреи, но и другие жители страны. Похоронен Маймонид на священной земле Эрец-Исроэл, в городе Таврия, что на берегу самого большого озера страны Кинерет.

Время, прошедшее после смерти Маймонида, показало: этот человек оставил глубокий след в истории человечества. А имя его стало символом честного и самоотверженного отношения к своему долгу, к людям. Поэтому одна из лучших больниц города Большого Яблока с гордостью носит его имя.

Бруклин, Нью-Йорк